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能够做个精进不退的佛光人,将自己的这盏心灯,灯灯相传,光光相照。...
【佚名】
|意解|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09553720344.html
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现象,更应该抖擞精神勇猛精进,凡夫在因地修行是应该带有勉强的意愿,因为懈怠的习气已经无量劫以来就本有了,若不带勉强的意志力,始终易被懈怠之心所蒙蔽,因而不得自知,甚至知而无法前进。
我们在修行学佛的历程,应该在正见方面先矫正,若能正见人生与宇宙的真相之后,必能从行为方面逐渐改善,日益净化与升华。
华严经云:“无量无边众生发菩提心,难得若一若二住不退转。”
杂阿含...
如本法师
因果|学佛|生活|知义法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/05/18112124732.html
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药师咒和药师佛号,以礼拜、绕佛、闻法、放生、忏悔、持戒为功课,精进不退。修法信众均感殊胜。10月5日药师专修法会圆满后,忠明法师为大众加持,有近五百人信受。...
佚名
|法会|药师专修|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/08534030415.html
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扛坚企悲租坚宗喀巴 罗笙竹悲侠啦搜哇笛 (音译)
观想融入 至尊根本上师仁宝哲 请坐我顶月座及莲台 慈悲护持行者不退转 赐予尔证三业诸加持 至尊根本上师仁宝哲 请坐我心月座及莲台 慈悲护持行者不退转 赐予共与不共诸成就 至尊根本上师仁宝哲 请坐我心月座及莲台 慈悲护持行者不退转 住于心莲至我得证悟
回 向 如宝珍贵菩提心 未生出者愿生出 以生出之菩提愿 祈不...
祈竹仁宝哲传授
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15420257397.html
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一个杀生速得恶报的真实事情
我妈妈今年2月份和一群朋友去普陀山拜佛,其中有一位师兄说了一件真实的事情。她的朋友的儿子抓了人家放生的一只甲鱼,本来是养在家里的,后来不知道怎么搞的把那只甲鱼杀掉吃了,当天晚上,养甲鱼的那只鱼缸突然爆炸,接着第二天,这个人在骑车时被其他车子撞了一下,送进了医院,并且高烧不退,不管医生用尽什么方法都退不下来,这个人的妈妈是个佛教徒,就问儿子到底做了什么缺德的事...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22483975388.html
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所说而行者,无论奉持经书、恭诵经书,乃至助印佛书,均能培植无量福慧资粮,增长菩提善根,以期于此生中,径证佛果,不退成佛。
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破损处理
1.佛经是法宝,为众生离苦的指南,应尊重恭敬,若有破损,应速修补,经典所在之处皆有龙天护佑,若任其损坏废置,罪过无量。
2. 以前请到过一些印刷不精美的经书,或有缺字、漏字的情况...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23085176448.html
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首要信愿坚切,始能不退初心,而奠定信愿的基础,进一步要在研究佛法,了解佛法。至于退心,乃因对佛法知之不深,信亦不坚,愿更不切,其心浮躁,在修行过程中,遇著不利的环境或宿障魔怨的突击,不能自解其原因,就易退失初心,此种情形,在今日的学佛人中是很普遍的。所以学佛者要不退初心,宜多听解佛法,多阅读佛书,配以坚信切愿,有了深入了解,则日后无论遇到何种恶劣的不利逆境,都可以排解过去。其次,五戒十善,
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10052277670.html
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带有勉强的意愿,因为懈怠的习气已经无量劫以来就本有了,若不带勉强的意志力,始终易被懈怠之心所蒙蔽,因而不得自知,甚至知而无法前进。
我们在修行学佛的历程,应该在正见方面先矫正,若能正见人生与宇宙的真相之后,必能从行为方面逐渐改善,日益净化与升华。
华严经云:“无量无边众生发菩提心,难得若一若二住不退转。”
杂阿含经云:“若人生世间,正见(梵语samyag-...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10073277796.html
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发愿是为我们树立学佛的目标。每个人的发心不同,所以,发愿的内容也不尽相同。我们要往生西方极乐世界,就可在每天临睡前,面向西方合掌发愿:“愿生西方净土中,九品莲花为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。”如果我们是行菩萨道的,不仅希望自己成就,更希望自己能够利益一切众生,使众生都能听闻佛法、解脱生死,那每天就要这样发愿:“愿以此功德,普及于一切,我等与众生...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10132378080.html
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济群法师答:
对基督徒来说,升到天堂就是究竟归宿,就给人生划上了圆满的句号。佛教则以为,天道还在六道轮回之中,是不究竟的。因此,佛教徒发愿往生佛国净土而不是天堂。净土虽然有三类九品之分,但只要往生就能获得不退转的资格。有了这个保障,可在净土安心修行,一旦于生死具足自主能力,就能回入娑婆,行菩萨道,广度众生,而不是停留在净土享乐。
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济群法师
西方极乐世界和天堂有何不同?|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09295789597.html